kijiweni; nyegerage, karibu sana kijiweni soma, burudika, fikiri, jadili!

Mwanza na Honey Moon au mwezi wa Asali

2009-12-19T08:28:00.006+03:00

huyu ni Mzee Adam Sijaona akifurahia Mandhali ya mwanza mbele ya hotel ya impala na bonge la bustani

hapa nilipozi picha ya kabala sijasafiri kwa mtumbwi wa babuyake Matondo kuelekea kisiwa cha saanane iliko mizimu ya familia ya Matondo

Mzee Adam na maDereva wa Mtumbwi uliotuvusha hadi Saanane kwa ajili ya mediatation na kushangaa shangaa kidogo

kwa heri naenda fungate huko huko saanane ila sina uhakika kama kweli mimi huyu nahitaji fungate. kazi nyingi za maisha ya kila iku zimenisubilia na ninapaswa kuchakalika ipasavyo, kwenda fungate yaweza kuwa ni uzembe kwani sio lazima. Ila nimechoka sana na hivyo funngate igenisaidia kupata wasaa wa kupumzika na ku-meditate vyema. barikiweni mpaka nitakaporudi tena, amina

utamaduni na nguo za kitamaduni hizi

2009-12-18T09:45:00.001+03:00

Mabasi mawili yagongana uso kwa uso

2009-12-18T09:09:00.000+03:00

Watu kumi na tisa wamefariki papo hapo huko Moshi (Same) likitokea Mombasa. Basi mojawapo ambalo limehusika ni Mohammed Trans na gari dogo aina ya Coaster

inasemekana ni Basi la mohamed trans, nilipendalo na nilisafirialo saana kwani nadai ni salama kukliko menngineyoyote

ndoa ni ndoano, ni kifungo?

2009-12-17T10:20:00.003+03:00

kijiwe hiki kilikuwa kikiongelea masuala ya ndoa kwa muda mrefu na imefika hatua ya mwanakijiwe kufunga ndoa. ukweli ni kwamba mwanakijiwe ni mwanandoa wa muda sasa ila ameamua tu kufunga ile ya kanisani na hivyo ana ka-uzoefu katika masuala haya.

basi nilihudhuria mafundisho ya ndoa kanisani. wanafundisha vitu vya ajabu kidogo. mzee mmoja aliniambia kuwa maana halisi ya ile pete ni upendo unaozunguka, hauna kikomo eti.

sasa mafundisho tukaambiwa ya kuwa tunaapa ili tukitaka kuachana turejee (hasa wanaume) kwenye kauli zetu za viapo. katika mafundisho yale linaongelewa zaid suala la kuachana, kugombana na 'negatives' nyingine badala ya positives.

kwa utafiti wa kiutambuzi usio rasimi ni kwamba, ndoa nyingi zinashindwda kuendelea kwa sababu ya baadhi ya maneno wakati wa kufunga ndoa hizo. kwa mfano MC anasema, 'usiende ukampiga' au wazazi wanasema 'mwangalie binti yetu hana hata kovu' au usilewe pombe na kurudi usiku ukamtwanga au usiende nje ya ndoa eti kazeeka au sio mtamu tena!!!

maneno haya na mengine mengi yanasemwa tukidhani twatenda vyema. kumbuka ....as you think, so you become! wanandoa wakiangalia mkanda wa video wa harusi na kusikiliza maneno hayo, huwajaa akilini na baadaye kuwa vitendo na ndio maana ndoa nyingi huishia kubaya.

tuwe positive na kufuta negatives katika ndoa zetu jamani au sio?

suala lingine tumeambiwa ya kuwa Mungu ndiye wa kwanza kufungisha ndnoa kuwa eti alimpatia Adam Eva /Hawa na eti hawa alitoka ubavuni mwa mwanamke!! labda iko hivyo kwa sababu bible iliandikwa na wanaume. mimi daima nashuhudia wanawake wakitubeba tumboni na kutuzaa tena kwa kupitia ukeni. wanatubeba na kutunyonyesha harafu wanatupatia mapenzi na mara nyingi wanaume hulala kwa juu. sasa nani anatoka katika mwingine?

anyway, welcum 4 wedding

nawowa jamani nafunga ndoaz

2009-12-15T12:49:00.003+03:00

kuna mijadala miingi kuhusu ndoa, kufunga ndoa na harusi katika jamii yetu. kwakuwa naishi katika jamii, nimejikuta nami nikipaswa kufunga ndoa ya kanisani kwani kumbuka kanisa sio baya na nizuri.

basi weekend hii jpili saa 7 mchana, mimi na my beloved waifu tutavaa nguo mpya na kwenda mbele ya hadhira na pasta ili tuvalishwe pete na kukla viapa kidogo nakiasi katika kanisa la KKKT pale posta.

wanablogu woote mnakaribishwa. kutakuwepo na kijisheree kidogo tu na hakuna mchango wala nini kwa wanaojisikia njooni tu.

tumelazimika kufanya hivyo baada ya wife kupata kazi anayoipenda katika KKKt na hivyo hawezi kuajiriwa nakuzaa bila kufunga ndoa kwani itakuwa muujiza huo.

NB; Chacha Wambura ndiye atakuwa bodyguard wangu siku hiyo

nilifukuzwa shule kwa kosa la kusikiliza redio

2009-12-15T08:52:00.002+03:00

leo kijana wa Changamoto amenikumbusha kitu cha ajabu ambacho ni kufukuzwa shule kwa muda (suspension) nilipokuwa kidato cha Nne katika shule ya sekondari ya Tweyambe kwa makosa mawili moja ni la kumjibu 'hovvyo' mwalimu na jingine ni la kusikiliza redio.

ilikuwa ni siku moja miezi kama miwili tukikaribia kumalizia masomo kwa kufanya mtihani wa mwisho wa taifa maarufu kama neshono (national). akatokea mwalimu wa Bweni aitwaye Lukongwa, akatuzuia kupata chakula cha jioni mpaka tufanye adhabu fulani. nilimsihi atuachie ili tupate chakula tukajisomee ili tuweze shinda mtihani nakuwa na maisha mazuri kama ya kwake.

mwalimu yule akanisema kwa kichwa master (head master) na kumwomba nifukuzwe. nilijitetea kuwa sikutoa tusi bali ni ombi la kusoma ili tumalizie masomo yetu salama. kichwa master alinikatalia kuwa alikuwa siku nyingine akinikuta nasikiliza kiredio changu chamkulima. nikamwambia kuwa huwanasikiliza BBC, VOA ili nijipatie taarifa zaidi. Kichwa master akanikatalia na kusema ni kosa na hivyo nastahiri kufukuzwa kwa Muda.

nikafukuzwa. hivyo basi, upenzi wangu wa VOA uliwahi kuniponza. na sijui kama mpaka sasa ni kosa kusikiliza redio pale shuleni au la na nitafatilia

mazowezi muhimu kidogo na hiyo ni mechi

2009-12-14T10:25:00.002+03:00

Tuengeneze Nyerere wa kizazi cha leo.

2009-12-14T10:13:00.000+03:00

makala hii ilitoka katika gazeti la kwanza jamii......

Naandika makala juu ya Nyerere kwa kuchelewa kutuokana na kuwa kwangu vijijini wakati wa siku ya kumbu kumbu ya kifa cha Mwalimu Julius K Nyerere. Siku hizi kijijini kwetu kuna umeme hata kama ni mbali, kuna huduma za kompyuta nakadhalika lakini sikuwa kwenye mazingira ya kuweza kuandika makala na tutaliona hili kiutambuzi kwamba ni kwanini kuna wakati tunapawa kuwa mbali na kelele na shughuli zetu za kawaida na kuingia katika mazingira mapya.

Katika kukumbuka siku ya kifo cha mwalimu Nyerere, nilibahatika kusoma magazeti kadhaa na kusikiliza vyombo vya habari juu ya maoni ya watu mbali nbali kuhusu maisha ya Nyerere na tathmini ya miaka kumi ya kifo chake. Wengi wetu wanaonekana kutokujua hitaji letu halisi haswa sisi kama kizazi cha leo juu ya Nyerere na maisha yake.

Wengi wanaongelea maisha ya Nyerere na kifo chake kama suala la kidini zaidi. Wanatamani Nyerere arudi, wanashindwa kujua kuwa Nyerere hawezi kurudi kamwe, muda wake kuondoka ulifika na akaondoka na nyakati zake ziliisha pita pia. Hata mchora katuni mmoja alichora katuni ya Nyerere akiwa amerudi na anawatandika viboko baadhi ya watu walioenda kinyume na maadili au matakwa yake

Wengi wa waandishi wa makala na watoa maoni wanamfananisha Nyerere na Yesu Krisito (anayeaminika kuwa muasisi wa dini ya ukristo). Inasemekana kuwa Yesu Kristo atarudi siku moja kuwakomesha watenda maovu. Hivyo ndivyo wengi wanavyomchukulia Nyerere kuwa labda anaweza kurudi. Wanashindwa kujua ya kwamba Nyerere na Nyakati zake haziwezi kurudi. Wanadhani Nyerere akirudi atatenda yale aliyoyatenda. Wanashindwa kujua kuwa hata kama angerudi hizi sio Nyakati zake na hivyo ni nyakati za kizazi cha sasa kujenga jamii bora, imara na endelevu.

Tunapotamani na kutegemea kuwa labda Nyerere anaweza kurudi tunajinyanyasa na kuwapatia nafasi wadhalimu waendelee kutudhalilisha. Hizi ni nyakati za kutengeneza akina Nyerere wapya wa kizazi chetu na wamazingira yetu. Ni kweli tunamengi ya kujifunza, kuiga na kufuata katika maisha ya hayati Nyerere lakini pia tunahitaji wakombozi wetu wa kizazi cha leo na sio kuendelea kutarajia kurudi tena kwa hayati Julius K Nyerere.

Swali lingekuwa; Nyerere alifanya nafasi yake kwa wakati wake, lakini je sisi tunaomlilia na kulalama, tumefanya nini na tunafanya nini katika nafasi zetu na Nyakati zetu ili kuikomboa jamii yetu? Hivi kweli nafasi yetu ni kumlilia tu Nyerere au ni kuwa watu bora na kujenga jamii bora?

Kwa nini tusitengeneze akina Nyerere wapya wa kizazi cha leo badala ya kumlilia tu Nyerere aliyepita na kutuamani arudi wakati hawezi kurudi? Kwanini magazeti yetu yasijae kurasa zenye maisha ya Nyerere na utafiti juu ya nini kilimfanya Nyerere afinikiwe kutenda Mema mengi aliyoitendea jamii yetu ili tuone njia badala ya kuota ndoto za mchana kuwa atarudi?

Koero Mkundi ni binti mdogo anayeammini kuwa Nyerere hajafa. Anadai hajafa kwa kuangalia matendo yake, maandishi yake nk. Ni kweli hajafa. Kifikra, kiroho na hata kiutu bado tuko naye, tunamuua sisi wenyewe kwa kutarajia arudi wakati yupo. Tunashindwa kumhishi na kuwawezesha wengine na hasa vijana wadogo wamhishi na badala yake tunasaidiana kulia lia.

Tutengeneze Nyerere wapya na wa kizazi chetu watakaoyaishi na kuyaendeleza mema ya hayati baba wa taifa na kuzaa jamii inayotenda mema.

nani huyu jamani! mweusi ehe??

2009-12-11T16:06:00.002+03:00

basi bwana, ilikuwa ni siku ya uhru tukajipanga kucheza mpira wa miguu katika viwanja vya chuo cha ustawi wa jamii. nilicheza winga aka namba saba na mpira ulikuwa Mwema na tulishinda 4 dhidi ya tatu il nilitoka mapema uwanjani, pumzi hakuna

2009-12-10T14:44:00.003+03:00

unadhani huyu aliyekaa ni nani?, waliosimama ni Andrea wa Ujermani, Adam sijaona wa dar, na mimi nimepiga magoti kitandani. jamaa aliyekaa ni mwenzetu katika uwanja wa blogu na weng

i htamani kumwona. picha ni ya Sant balijit Singh wa santmat meditation katika ku-convey initiation jijini Mwanza. kwa atakaye mjua, zawadi nono yatolewa, Amina

Ndoa, kwanini kuzaa watoto?

2009-12-07T15:39:00.002+03:00

katika mijadala tumeoina mengi na baadhi, sasa leo tuone juu ya uzazi wa watoto katika ndoa. kwanza kabisa kuna wazazi wanaowalingia watoto wao juu ya kuwazaa, utasikia mzazi akimwambia mtoto kuwa wewe, nimekuzaa, nimekulea na kukusomesha. wazazi kama hawa wanashindwa kujua kuwa hakuna aliyewahi kuomba kuzaliwa na kuzaa kwao ni matokeo tu ya vitendo vyao na wala hakuna aliyewahi kuomba kuzaliwa.

uzaaji wetu ni matokeo ya matendo yetu na hasa ngono. inashangaza baadhi ya watu wanafanya ngono na kuogopa matokeo (mimba), kwa hiyo kama wewe unafanya ngono basi kuwa tayari kukubaliana na matokeo yaani kuwepo kwa mimba au kutokuwepo pia.

wengi huchukulia watoto kama tunu, heshima na kadhalika na wengine hufikia wakati wa kudai watoto au kuwatafuta kwa nguvu yoyote ile na wanasahau kuwa watoto ni matokeo tu ya matendo yetu. wapo pia wajaribuo kuzuia mimba au hata kuharibu mimba ili wasizae.

ila kwenye ndoa tunapaswa kuzaa watoto kwa sababu tu ya kukamilisha kanuni ya utegemezi. kwamba kama binadamu tunahitaji mama, dada. tunahitaji demu (girl friend). tunahitaji mke nk. kwa hiyo ni lazima tuzae ili na wengine waweze kuwapata kupitia sisi japo kila azaliwaye huja na mikakati yake, malengo na mitizamo yake.

kwa hiyo sisi kazi yetu ni kuwaleta duniani, kuwapa malezi mpaka pale watakaposimama wenyewe na kuishi maisha yao.

ndoa ikikosa watoto sio ishu japo wengine huanza kujiona kama wamelaaniwa na kwenda kuombewa ili wapate watoto. wanasahau kwamba sio lazima hata kidogo wakati mwingize kuzaa watoto. kuna waliozaa watoto na wanajuta kuwazaa na hivyo labda ni bora kutokuzaa wakati mwingine. kwa hiyo wanapokuwepo tuwapokee, tuwalee na kuwaacha wawe wao kwani kanuni ya utagemezi imekamilishwa.

watoto sio wa baba wala mama bali ni wao wenyewe na wanajimiliki wao sio mtu mwingine kuwamiliki. tusijifunganishe nao kupita kiasi, wanamaisha yao, mapenzi yao na uchaguzi wao pia

VIwanja, Viwanja vinauzwa!

2009-12-05T18:55:00.003+03:00

Viwanja vifuatavyo vinauzwa viko eneo la vikindu ni umbali wa kilometa kumi kutoka Mbagala.

Ekari 13 tsh 21 milion

Ekari 14 Tshs 25 milion

Ekari 2 Tshs 2 milion

Eekari 10 Tshs 15 milion

Ekari 10 Tshs 13 Milion.

kwa mawasiliano na manunuzi zaidi waweza piga simu namba; 0787 809 886 au wasiliana na uongozi wa blog hii

unaoni nini / nani hapa?

2009-12-03T09:20:00.002+03:00

Kijiwe Chafikisha miaka Mitatu-epibisidei

2009-11-30T12:04:00.003+03:00

Jamani kijiwe Chetu kimefikisha umri wa miaka mitatu tangu kiwe hewani. mara ya kwanza kabisa kuona blogu ilikuwa ni kupitia kwa majidi mjengwa aliyekuwa akiandika kwenye gazeti nililolipenda na kuacha anwani ya blogu yake, nilipata shida kuifungua kwani niliandika sport badala ya spot.

nilipofanikiwa kuifungua na kuitembelea, nilitembelea na nyinginezo nyingi kama vile Michuzi nakadhalika. nilifanya utundu na ikizingatiwa kuwa wakati huo (2006) nilikuwa mwanafunzi wa masuala ya Teknohama mpaka nikatengeneza blogu yangu mwenyewe. blogu ya kwanza kutengenezwa na mimimi ilikuwa ni Mushanage.blogspot.com amabayo baadaye nilisahau paswed yake na kuitelekeza na ilikuwa ni octoba 2006

nilitengeneza blogu nyingine kadhaa mpaka hii. mwanzoni iliitwa ijawebonere.blogspot.com na niliamua kuibadilisha jina baada ya kuona ni gumu kulitamka kwa wapenzi wengi wa blogu hii. niliamua kukiita kijiwe kwamba ni mahala pa watu kujisemea tu hii ilikuwa ni bifu baada ya kuona mjengwa anabania baadhi ya comments kwenye blogu yake na hasa za vijana.

baadaye nikaaza kuwatengenezea watu blogs, nilimtengenezea kijana mike dalali (nkwabi.blogspot.com) mike mahenge na wengineo kama vile kaluse (utambuzi na kujitambua).

blogu au kijiwe hiki kilianza kikitoa zaidi habari za kawaida zilizotokana na makala zangu kwenye magazeti, na baadaye picha na makala huku lengo likiwa ni kufanya picha. aliponitembelea bwana kaluse kwa lengo la kutaka kufunguliwa blogu, na akaanza kuandika juu ya utambuzi, ndipo nilipogundua kuwa kumbe maarifa ya utambuzi ni muhimu kushea bloguni. ndipo nikaanza kutundika mambo yanayofanana na hayo.

kublogu kumenifundisha mengi nakumenikutanisha na wengi. sikuwahi kufikiria saana juu ya kutengeneza faida lakini ninafaida lukuki zikiwemo zile za kujamiiana (socialization). sasa nafahamiana na watu wengi kila kona ya dunia. wengine tumetokea kuwa ndugu kwa sababu tu ya kublogu.

nimegundua kuwa blogu hizi husomwa na watu wengi na wengi wao hushindwa au hawapendi kuacha maoni. ukiwa mitaani unaona wengine wanaeleza ni kwa kiasi gani wanafarijika kwa kusoma blogu. hata hivyo muda wa kublogu wakati mwingine huwa mdogo au hukosekana kabisa na hapo ndipo hupita siku kibao bila kutundika jipya lakini muda wote huwa unawafikiria wasomaji wako au wankijiwe.

Leo hii blogu hii imefikisha miaka mitatu kamili tangu mtundiko wa kwanza uingie hapa na nawashukuruni sana wote kwa kunifanya niendelee kuwepo. huwa nafarijika na maoni ya kila mmoja na ninaaminitunaweza kujenge jamii bora kwa kupitia blogu zetu hizi pia.

Blogu pia upunguza urasimu wa vyombo vya habari na hutoa taarifa mbali mbali nampya. kuna watu (na hasa familia) wanaojifanya kutokutembelea blogu hii lakini katika maongezi hujikuta wameongelea yaliyomo humu.

najiuliza ikitokea nikaacha mwili ghafra blogu hii itakuwaje kwani ni mimi pekee mwenye pasword pia mwandishi na mhariri!

OMUKAMA ABABELE

kuna Nykakati choo cha uswahilini huwa bora kuliko hoteli

2009-11-27T16:51:00.001+03:00

Samahani naomba kutoka nje ya mada leo. kumbuka kijiwe chetu kimekuwa kikijadili juu ya ndoa, sasa leo kidoogo tuone juu ya haraka za kwenda chooni kuliko jikoni, au chumbani nahata kwingineko, ni ugonjwa wa kuharisha aka mdogo wake kipindua pindua.

siku Moja miaka ya 2004 nikitokea Posta kwenda Nyumbani Mwenge, nilisikia tumbo linaleta za kuleta mitaa ya Moroko. nikavumilia na kumbuka silijui jiji, nikafikiri ntafika home. hali ikawa mbaya, nikashuka kituo cha Nyirenda A.k.a ITV na kukatiza mitaa ili niwahi kilipo choo. nikielekea nyumbani, nikaona no, hali ni mbaya siwezi kumwahi raifiki yangu mpendwa i.e choo. nikageuza na kuifukuzia baa ya Meryland iliyioko kituoni ili niende chooni. hapa natembea kwa kasi na kwa stairi za ajabu ajabu nikikata mauno. nikazuga kama naenda kaunta na kuelekea choooni.

ni soo, kuna mtu kajifungia mule, duh, nikasubili nikiwa nimesimama kama ile nina mguu mmoja ili kubana injini isishuke ghafra. jamaa akatoka na kunisalimia 'za sahizi' sssalama! nikamjibu nakuingia ndani. moyo uliburudika na nilifurahi saaana kukiona choo kile kichafu, nikakifanyizia na kubakiza zigo la nyumbani, si ni ugonjwa wa ghafra!

basi mdogo wangu EK ananipahabari yalivyowahi kumkuta mitaa ya mabibo na akaamua kuivamia nyumba asiyoijua ili aonyeshwe choo kilipo. anabisha hakuna mfunguaji, kilikuwepo choo cha nje, akajisevia na kukifurahia choo kile. alipomaliza hakuona mtu na kujiondokea zake.

sasa kali ni jamaa mmoja, kitu kimebana na injini inataka kutoka kwa njia ya kuharisha. jamaa kaona nyumba mbele yake asiyoifahamu, akaamua kuingia, alikatiza kwenye korido mpaka huani na kuwakuta wamama wanapika pika na kusukana pale, hakuuliza wala kusalimia, alikimbia nduki mpaka chooni.

alipokwishamaliza kukifurahia choo kile, akaanza kujishangaa jinsi alivyokatiza mpaka uani na kujua choo kilipo na soo ikawa ni atatoka vp mle, ila akatoka tu nakuwasalimia wale wamama ambao mwanzoni aliwapita bila kuaona na kuwaomba samahani kwa kuwainngilia, nao wakamuelewa na kumcheka, akafurahia kukifurahia choo.

somo; kuna nyakati choo huwa muhimu kuliko chakula. ukimuona mtu anakula chakula kitamu, fikiria masaa machache baadaye itakuwa ni uchafu, divi linukalo

ndoa na tendo la ngono, kuvunjika

2009-11-26T12:21:00.001+03:00

makala hii niliwahi kuitindika siku za nyuma na sasa yajirudia..............

basi ndugu zangu wengi wanajiuliza juu ya ndo za siku hizi kuvunjika na kukatika hovyo kwamba labda wanaume wanatatizo au wanawake. tatizo kuu liko kwenye tendo la ngono katika ndoa hizo, kwamba, walio wengi na hasa wanaume hawajui jinsi ya kufanya tendo hilo na hivyo kusababisha ndoa kuonekana kama vile hazina maana au mke kaishiwa na utamu.

tendo la ngono linahitaji ubunifu mkubwa kutoka kwa mwanaume ili aweze kumridhisha mwanamke. unajua kabla ya tendo ni lazima waote wawili muwe tayari kwamba dume liwe limesimamisha vya kutosha kama ukuni mkavu na jike liwa llina maji maji yakutosha ili kukaribisha uterezi wa kikweli tayari kwa kazi. kuna njia kadhaa ikiwemo ya kufanya romance ya kutosha.

lakini mkiisha kaa muda mrefu wakati mwingine romance huwa haipandi japa mashine zataka kutwangana. basi mumu hupaswi kutwanga kwa hasira kama vile unatwanga mahidi makavu kwa anjili ya kuppika makande, unapaswa utwange kwa utaratibu mara spidi kunwa, mara kati, mara ndogo, mara unaacha na kupiga stori kidogo au busu nk. kwa kweli ni sanaa nba inabidi uwe msanii kidogo ili mwanamke naye aweza kuionja tamu yake.

sio kwenda kasi kama vile unamkomoa mtu, inabidi uwe mpole kiasi kwamba goli likija unalizuia kidogo ili umkae muda wa kutosha na mwanamama ajisikie freshe.

basi kuna ile inayoitwa kagera style, kagera teknoloji au gulioni katerero, hiyo husaidia kufanya kinu kiwe kama barafu iliyomwagiwa mafuta ya mgando na sabuni isyoisha, utelezi wake ninomoooma ndugu zangu, hii hufanya watu wa kabila langu zaidi.

mwisho basi, mechi sio kutuafuta magori mengi, bali kwenda kwa sataili kadahaa na kuhakikisha mamanaye anaona umuhimu wa wewe kuingiza joka lako litemalo hovyo mahali pale. AMEN

ndoa na mawasiliano

2009-11-24T10:02:00.001+03:00

katika kusisitiza juu ya mawasiliano na maelewano katika ndoa, ni vyema tukarejea makala ya Munga tehenan katika kitabu cha maisha na mafanikio iliyochapwa hapa bloguni na Yasinta wa Ruhuwiko.

bofya hapa kuisoma na kutoa maoni. karibuni kwa leo

Tutafute pazuri katika ndoa zetu.

2009-11-20T13:45:00.001+03:00

Tumeona juu ya migogoro katika ndoa na visa na mikasa vya kukaribisha sijui nani ili asuruhishe huku wakiwa na upendeleo na hivyo kuharibu zaidi. Kumbuka pia migogoro na kuvujika kwa ndoa huathiri watoto zaidi wasiohusika na migogoro ile kama nilivyojitolea mfano mimi mwenyewe.

Basi ukifuatilia vile visa na vikwazo katika ndoa, huletwa zaidi na kufikiri kwetu kubaya, kutazama pabaya zaidi badala ya pazuri. Kufikiri huku huanzia mbali, huanza tukiwa wadogo, wakati wa uchumba na mara nyingine siku ya ndoa yenyewe. Tukiwa wadogo huwa tunaonywa juu ya uwezekano wa kupata wenza wabaya au kuwafanyia ubaya kama vile kuwapiga, kuwasaliti nakadhalika.

Shamra shamra za ndoa huambatana na maonyo juu ya uwezekano wetu wa kuwapiga wenza. Kwa mfano siku ya harusi, mwanaume huambiwa maneno kama, usimpige, na mwanamke huambiwa asimzarau na kumuuliza ni mwanaume gain wewe. Basi hakuna neon hata moja la kusameheana, kupendana na kutendeana wema. Na sisi huendelea kuangalia mikanda yetu ya ndoa na kurudia rudia jumbe hizi na kuwa kweli

Katika ndoa zetu tunafikiria mabay ya wenzetu na kuyapa kipaumbele na kuanza kuona kama hawafai na hawana msaada wowote kwetu na kwa hiyo tunapaswa kuwatendea ubaya. Hii ni hatari kwa ndoa zetu. Hata kama mwenzetu anamakosa namna gani, kumbuka bado ni mwenzetu, tujkiagalia upende mzuri, tutaona ni kwa kiasi gani ni mzuri na muhimu kwetu. Vinginevyo tutakuja kujutia matokeo yetu ya kuangalia upande mbaya.

Mitandao ya kupigania haki za wanawake, hupendekeza wanawake waachane na waome wakorofi badala ya kuwasaidia kubadilika. Wengi wa wanawake walioacha nyumba zao walikuja kujutia baadaye na wanaume kuteseka wakati mambo sio rahisi kuyarudisha nyuma

Tukumbuke pia kwamba kama tunaona ubaya kwa mwenzetu basi sisi tunaweza kuwa sehemu ya ubaya huo. Kuangalia upande chanya wa wenza wetu ndio mkombozi wetu. Tuwe huru katika hili bila kufungwa na jamii wakiwemo wazazi na ndugu zetu. Tunapodhani wenza wetu wana ubaya, basi suruhu ni kushirikiana nao ili kuushinda huo ubaya. Tusipofanya hivyo, basin a sisi tunakuwa sehemu ya huo ubaya na kuukuza na wakati mwingine sisi ndio chanzo cha huo ubaya tunaouona kwa wengine.

Kumbuka ndoa ni lazima iwe na changamoto na dawa ya changamoto ni kuzipokea na kuzikubali ili kuzikabili salama. Vinginevyo ni kushindwa na kuishia kubaya. Sisi ndio msingi ya mafanikio ya ndoa zetu. Furaha, amani na ridhiko katika ndoa zetu, vimo ndani mwetu na sio nje yetu.

Swali, mada ijayo tuongelee nini kati ya tendo la ngono katika ndoa na kuasidiana majukumu ya kila siku ya nyumbani?

tangazo la maosomo kwa wamama - born again pagan

2009-11-19T16:16:00.000+03:00

A FELLOWSHIP FOR AFRICAN WOMEN TO STUDY AT NEW YORK UNIVERSITY (NYU)

(Please pass the info along to anyone you think would be interested/qualified.)

African Women Public Service Fellowship

NYU Wagner (Robert F. Wagner Graduate School of Public Service) is sending out a call for applications for the African Women Public Service Fellowship.

Call for Applications: Master of Public Administration and Executive Master of Public Administration

Deadline for Applications: January 7, 2010

The Fellowship

New York University’s Robert F. Wagner Graduate School of Public Service announces a call for applications for the African Women Public Service Fellowship. The fellowship program, made possible by a grant from the Oprah Winfrey Foundations, expands the opportunity for African women to obtain a graduate education that prepares them for public service in their home countries.

As fellows at NYU Wagner, African women study in one of two graduate programs: the two-year Master of Public Administration (MPA) (for details, visit http://wagner.nyu.edu/international/) or the one-year Executive MPA: Concentration on International Public Service Organizations (for details, visit http://wagner.nyu.edu/executivempa/).

The award will support tuition, housing, travel to and from the United States, and a small stipend to cover books and miscellaneous expenses.

Fellows commit to return to their home country at the conclusion of the program with the goal of assuming a leadership position in a public service organization where they can meaningfully contribute to the challenges confronting Africa.

For more info about the fellowship, visit http://wagner.nyu.edu/international/awpsf.php.

Who Should Apply

To qualify for the Fellowship, prospective applicants must meet the School’s general admissions criteria (for details, visit http://www.wagner.nyu.edu/admissions...ng/masters.php) and be citizens and residents in an African country at the time of application.

NYU Wagner’s admissions committee pays particular attention to applications from women who possess strong academic records; who have a demonstrated commitment to public service; and for whom a Wagner education would significantly enhance their ability to have a deep and lasting impact on public issues in their home country and region.

Please see the biographies of recent fellows on the website.

For more information or to request an NYU Wagner viewbook, visit http://wagner.nyu.edu/admissions/.

How to Apply

Please apply online at http://wagner.nyu.edu/admissions/application/. There are no special forms or applications for the African Women Public Service Fellowship.

Applicants will automatically be considered for all scholarships, including the African Women Public Service Fellowship.

Robert F. Wagner Graduate School of Public Service
295 Lafayette Street, New York, New York, 10012
212-998-7414
wagner.admissions@nyu.edu

-------------------
Born Again Pagan

November 5, 2009 8:39 PM

Hppy birthday Mamaa Vaileth VM

2009-11-17T11:03:00.008+03:00

Ametimiza Umri wa miaka kadhaa, ndio ni vaileth Valentine, katika maisha haya yamwili ni furaha tukizidi kusogelea kuacha miili. lakini kwa wale waliokwisha jichagulia maisha, hawana noma wala wasi wasi juu ya waendapo baada ya kuacha mwili kwani wamechagua sasa kwenda mahala wapajuapo hivyo kusogea kwa siku sio ishu kwao na hivyo huithamini miili yao.

maisha yangu yamebadilika kwa kiasi kikubwa tangu kuwa nawe na sasa nalijua vyema somo la kushirikishana, kushea na kuwasiliana. maisha ni mema na mazuri na Changamoto zake sasa zinakabiliwa sawa sawa kwani kuna mtu wa kunipa moyo. entare shaija eti lyange, enkazi eti likwatanisibwe. katika maisha ndivyo ilivyo, ni lazima upeane, tufarahie pamoja

umefikisha umri wa miaka kadhaa, sasa unaitwa 'mke wangu / wa mtu' na sio binti wala dada tena. muda si Muda, utaitwa mama na kukamilisha moja wapo ya kununi ya utegemezi ya kuhitajika kwa ndugu, rafiki, mpenzi au mtoto.
nakutakia maisha Chanya, yenye kufikiri vizuiri na kutenda vizuri, upendo na Heshima kwa kila kiumbe.
sachKhandi

Tangazo la vitabu online!

2009-11-17T10:20:00.002+03:00

kwa taarifa tu ni kwamba, sasa nimechapa vitabu viwili online na cha tatu kinakuja.

kimoja kinaongelea juu wa namna kijana wa Africa anavyopaswa kufanya ili kujiletea maendeleo na bofya hapa kukiona

na cha pili kinaongela hazina ya kijana wa kizazi cha dotcom nacho bofya hapa kukipata

karibu mnunue, mjisomee, tuelimishane na kutunishiana mifuko na kuongezeana umaarufu.

kingine juu ya mauaji ya albino kipo njiani

wewe kamala, Umefunga ndoa??

2009-11-16T12:14:00.002+03:00

katika maisha yangu ya kila siku na siku zangu hizi za mwisho mwisho katika jiji hili la Dar es salaam huwa napenda kupitia katika eneo la kanisa moja na kupata chai na yule ninayejiaminisha kumpenda.

basi kuna rafiki yangu wa siku nyingi na huyu sio rafiki bali ni 'wanyumbani' yaani ni kama jirani kule kijijini na kamwoa binti jirani kule kwetu. tunaishi maeneo yale yale hapa Dar. sasa leo asubuhi kama vile alijua kijiwe hiki kinaongelea juu ya ndoa, akaniomba samahani na kuniita pembeni mimi na yule nimpendaye kwa kutuomba radhi kwa muda wetu.

basi akaanza kuninonogoneza, hivi wewe kamala una mpango gani na mwenzio huyu? mumefunga ndoa? kabla sijajibu, akamuuliza yule niliyekuwa naye, unajua dada mimi nataka kukusaidia maana hawa vijana wa siku hizi........

nikamwabia kuwa sisi tuliishafunga ndoa ya moyoni na ile ya kimila sikunyiingi sana na ndio maana natumia salamu ya kihaya kwa waliooa yaani Shumaalamu waitu! jamaa akashangaa! nikampatia nafasi kwamba kama anataka kutufungisaha ndoa, nakwa kuwa yeye ni makatoliki mwajiriwa wa kanisani, hamna shaka, aniite nije na atufungishe ndoa, lakini asianze matangazo maanake mimi ninasafari nyingi kwa hiyo kuniwekea matangazo harafu tarehe ya tarehe sipo au niache dili kisa? ndoa,

basi bwana, jamaa akashangaa kuona na mke wangu ananisapoti. kwao ndoa ni kanisani na ni kwa padri ili watu wote waone na washuhudie, nikamwabia yangu ni ya kimila na ni ya moyoni zaidi. alishangazwa na majibu yangu na kubakia anacheka yeye mwenyewe. yaaani kacheka kwa mshangao mpaka tukatokomea mbali

mjadala utaendelea.... lakiniwewe unasemaje?

ndoa na kushirikishana.

2009-11-12T18:02:00.003+03:00

kwa kiasi kikuubwa ndoa inapemda kushirikishana. tunashirikishana mambo mengi katika ndoa. kuanzia hisia, mihemko, tamaa na hata wivu. tunashirikishana changamoto (matatizo) zetu, njaa na hata shibe zetu. tunashirikishana furaha uzuni nk na tunashirikisha hata usingizi wetu na matarajio yetu.

kwa hiyo katika ndoa jambo la msingi ni kushirikishana. ukimshirikisha mwenzio, ni ishara nzuuri sana ya kumjali, kumpenda na kumheshimu. ukimshirikisha mwezio ataona ni kwa kiasi gani yeye ana umuhimu kwako. tushirikishane hata vitu vile vinavyoonekana ni vidogo na kumbuka hamna vidogo balli hata vile vikubwa, huanza vikiwa vidogo pia.

tatizo la kushirikishana kwetu huwa siko kule kwema zaidi. mnatoka kazini na kuleta changamoto zoote huko nyumbani na hakuna kuongea wala nini. harafu usiku wa manane mtu anashangaa ghafla huyoo uko kifuani, unataka kumshirikisha tendo la ngono! wapi na wapi, huko kutakuwa ni kubakana na sio kushirikishana wala nini.

ni lazima tuwe na wakati wa kuongea na wenzetu, kuwaomba ushauri. kila ngazi ya maisha yetu, ni lazima tuelezani nini kinaendelea badala ya siri. kushirikiana kuna faida nyingi sana na ni mbolea ya familia au mahusiano yetu. na sio kushirikiana tu bali pia kubebeana mizigo

toooo busy jamani

2009-11-11T14:53:00.002+03:00

mjadala wa ndoa bado unaendelea ila ishu ni shughuli kibaaao zilizonitinga mpaka basi

kwa taarifa tu ni kwamba baadaye leo nitaonana na mwanakijiji maggid mjengwa pale karibu na faya pale au sio kesho mjadala utaendelea tu

2009-11-10T09:35:00.002+03:00